辰溪在远古曾是巫咸国
一、巫咸是什么? 巫咸在《山海经》《尚书》《史记》《楚辞》等多种古籍中有记载,巫咸的生活轨迹贯穿炎、黄、尧、舜、禹、夏、商2000多年历史。由此可见,巫咸是远古巫师的一种职业传承,…
辰溪老红军向廉
向廉于1919年10月生于锦滨镇向家园村,1926年至1931年在向家园家族私立小学读书,之后协助父母亲务农、经商。他思想进步,富有上进心,同情贫苦人,颇受民主革命志士向石宇的影响,思想上倾向…
辰溪江东村,曾是巫阳城
《史记·西南夷列传》记载,“楚威王(公元前340年—公元前329年在位)时派遣将军庄蹻将兵循江(沅江)上,略巴、蜀、黔中以西”。多方资料记载,庄蹻在古辰阳(今辰溪)“定五城山”。“定…
屈原以辰溪方言助词“兮”为特色创作《楚辞》
一、以“兮”作助词,是辰溪的方言特色 辰溪方言中“兮”的用法普遍、灵活自然,作为语气助词,包含“了(表示目标完成或过后)”或“啊(调节语气)”的意思,用来辅助语气的完整,几乎…
辰溪民俗蕴含华夏远古文明的原始传承
辰溪独特的地理环境,境内大部分是卡斯特地形,溶洞众多,洞内冬季最低气温18摄氏度、夏季最高气温26摄氏度,冬暖夏凉,是古人类生存发展的优越环境。同时,境内植被丰茂,溪流、浅滩众多…
民国辰溪县长禁种鸦片遭土匪围困屈服才脱身
鸦片战争失败后,清朝政府面临巨额赔款,屈于列强压力,不顾人民死活,放开鸦片市场,名为“开烟禁”。 “开烟禁”以来,湘西地区鸦片和云、贵、川(植物罂粟,提取物称鸦片,辰溪方言将…
辰溪“三·五”事变的经过
我所了解的“三•五事变”经过 我是上世纪80年代末住柳树湾,常听老人们聊起“三”往事;90年代初在县税务局工作,解放初很多“湘西纵队”关键成员曾在税务局工作,留下大量谈资;90年代税…
建放初辰溪县安坪镇剿匪建政的艰难过程
一、解放前安坪山区村民晚饭后的主题是“走抢犯” 安坪有龙门溪和辰河两条溪流经过,土地肥沃,水运畅通,解放前以务农和航运为主,这里的居民勤劳朴实,善良忠诚,从来没有出现过拉杆树…
下岗工人创办省级龙头企业,为乡村振兴出大力
印永先原是湘煤集团辰溪煤矿的职工,2015年辰溪煤矿因国家环保政策停产关闭后,印永先45岁成了下岗职工。人到中年,面对失业,需要养活妻儿、父母,生活压力接踵而来。困境中他没有退却,…
辰溪县松溪口贝丘遗址文物遗迹简介
松溪口贝丘遗址位于沅江中游的辰溪县火马冲镇大桥村,西北距辰溪县城20公里。该遗址于1984年文物普查时发现,是传说中的“辰州文化”遗迹,该遗迹早期距今7400年,晚期距今6600年,发现了中…
辰溪大酉山为什么称“大”?
大酉山名古籍记载为:丹山,丹穴之山,钟鼓山,钟山,龟山;当地居民称之:九牯垴,南岳山,天马山等。自隋开皇九年(公元589年),辰溪县治迁至现址辰阳镇,因丹山在县治之西,西为酉向…