再看凯里苗侗风情园


  一
  下午17点15分,我们乘坐的火车由镇远到达凯里。安排好宾馆住宿后,我们来到路边排档。这条街两边有许多的小吃和水果摊位,整条街都显得很干净,秩序井然,与前些年我来凯里比较,城市向卫生文明前进了许多。大排档摊主是个小阿妹,很热情,那种能强烈感染人的笑容一直挂在脸上,也有比较娴熟的手艺。虽然是在路边小摊,但我们还是吃得很舒服,感觉很有味道。能不能在路边小摊小吃,是否感觉舒服,这也算是旅游的必经课程吧,而且还要心随境安,时时都能够体会出愉悦畅快的味道来。
   旅游,不也是对旅行者各方面适应能力的综合检验么?自认为,在任何时候,我都能适应环境,包括衣食住行各方面的环境条件。而且,宝宝在很多时候,不管什么样的环境变化,她比我更能散发出愉快的情绪,并感染周边的所有人。这不,一个短暂的小吃过程,宝宝就与周边几个摊主交谈甚欢,像多年不见的老熟人似的,互相都用愉快的情绪感染着对方。人生,本来就是心态的调整过程,越是调整的好,就越显得年轻漂亮。我家宝宝,时刻都是漂亮的,这并不是情人眼里的西施漂亮,而是从里到外散发出来的朝气使然。是的,我们都喜欢旅行中的这种品尝愉悦并散发朝气的过程。
  这是我第几次来凯里,已经记得不是很清楚,依稀知道最后一次好像是五年前,在朋友的专程陪同下走马观花似的游览了凯里夜景,至今也是忘得一干二净的,之前几次都是匆匆而过,没留下多少印象,更谈不上欣赏这座城市的美丽了。当宝宝很高兴地提出陪我去看看凯里风情园的夜景时,都没有一下勾起我任何曾经去看过的记忆,我都忘记了凯里有个风情园。宝宝曾经于四年前和我们那远在北京上大学的小宝贝在凯里风情园里欣赏过晚间风光,留下了许多难以磨灭的印象。
  
  二
  经过一天已经28000多步的游览,本就已经感觉很累了,但是考虑到明天上午还要前往西江苗寨,而且在苗寨的逗留时间也不长,今晚还是打起精神去欣赏凯里风情吧。早就定好的计划,要尽快在三天内赶回家,去参加一个公司的VIP客户旅游团,随着他们一起去桂林旅游,所以这几天的行程时间就有些紧了。
  马上打车,直奔凯里风情园。到了风情园大门口,我还是感觉陌生,没有记忆。
  直到转弯进入宽敞的上山道路,抬头清晰地看见“凯里苗侗风情园”几个霓虹闪烁的大字时,我才渐渐有了一些来过这地方的模糊印象,及至到达顶点,看见有十多层高的塔式建筑鼓楼,过去的记忆才清晰起来。
  这是一个纯人工打造的反映黔东南苗族和侗族民俗的开放式景区,真情山水,定位为黔东南原生态民族文化、旅游窗口的凯里苗侗风情的上品之园。是集黔东南州民族文化之大合,汇黔东南州文化产品之精华的“浓缩版黔东南”。其地理位置于凯里市中心区域,占地面积595亩(约40万平方米),共建有苗侗民族特色建筑308栋,总建筑面积约15.4万平方米,同时配套建设有会展中心、气模运动馆、凯里市游客集散中心、停车场、绿化系统、亮化系统等设施。
  景点有鼓楼、风雨桥、风雨长廊、芦笙场、美人靠等极具苗侗民族元素的建筑,散发出黔东南独有的民族建筑魅力。园区有银饰刺绣旅游商品、民族特色餐饮、休闲娱乐住宿、苗侗族医药及理疗体验等14大功能区,涵盖了“吃、住、行、游、购、娱”六要素。
  特别是风情园内的苗侗风情康养景区,建有苗侗医药文化街和苗侗医药交易市场,入驻的苗侗医生已有50余家,药商100余家,有苗侗医药博物馆、汉梅苗蒸堂等,汇集了苗侗医就诊、苗药交易、体验养生、康养护理等项目功能。
  苗侗风情园为国家级3A景区,汇聚了千载苗侗风情,展示了多彩民族民间传统工艺,具备了“一园看黔东南文化”、“一园品黔东南风情”、“一园尝黔东南美食”、“一园买黔东南旅游商品”等功能,已成为黔东南苗侗风情体验基地和民族文化旅游的宣传窗口。
  “若人生是一场相遇,我愿与你初遇在黔东南的风雨桥上!”不知道这是哪个酸文人写的诗句,但却从一个侧面透露出,黔东南的风雨桥确实多。比较知名的有凯里苗侗风情园风雨桥、凯里民族文化园风雨桥、凯里清水江风雨桥、凯里南花苗寨南花桥、黎平县地坪风雨桥、黎平县程阳风雨桥、黎平县四寨花桥、锦屏县风雨桥、锦屏县钟灵风雨桥、雷山县郎德苗寨风雨桥、从江县流架风雨桥、剑河县磻溪洞脚风雨桥,这些都是侗族地区著名的风雨桥。风雨桥亦称花桥,既能过往行人,更能让行人遮风避雨,是黔东南这片净土上的一颗神奇的建筑瑰宝,也被称为世界十大类最不可思议的桥梁之一。风雨桥长40-50米至100米不等,宽5-6米。以青石砌墩,用巨大的杉木连排作桥身,上建桥廊,并在桥的两头和中间建有鼓楼式的阁楼,上覆青瓦,桥的两边设有栏杆长凳,供行走之人遮风避雨和休息。在黔东南的侗族居住地,风雨桥到处可见,临近村寨的溪河上几乎都建有风雨桥。
  凯里苗侗风情园风雨桥,建在与上山路垂直的半山腰。桥面盖有一主两副三层四面飞檐翘角的中空阁楼,楼棚顶盖有坚硬严实的瓦片。与其他风雨桥一样,这座风雨桥也不用一钉一铆,全系木料凿榫衔接,横穿竖插,凡外露的木质表面都涂有防腐桐油,所以可横跨溪河,久经风雨,坚不可催。
  走完高高的山坡,即到了山顶鼓楼。鼓楼是侗族文化最核心的部分。它以世代相传的传统建筑工艺为基础,融汇了大量的手工艺,不用一张图纸,也无需一钉一铆,榫接而成,是侗族的典型标志性建筑,是侗族人民独有的艺术瑰宝。鼓楼是一种木结构重檐建筑,建筑手法综合了中国木结构的“井干式”、“穿斗式”和“抬梁式”工艺。鼓楼底部一般呈方形,少数呈六面形,中央设有火塘,四周配有长凳,是鼓楼的实际使用部分。多数楼内不分层,贯通到顶。外廓密叠的层檐为装饰性楼层,飞阁重檐,层层而上,气势雄伟。重檐层数均呈单数,从3层到15层不等,形式有四面倒水、六面倒水、八面倒水等数种,每层都有飞檐翘角,檐板绘有反映侗族风情的彩绘。
  在侗族史上,凡有重大事情需要商议,起款定约,抵御外来侵扰,均击鼓以号召群众,由寨中头人登楼击鼓,咚咚鼓声响彻村寨山谷,迅速集中族人。平时的鼓楼是侗族村民社交娱乐和节日聚会的场所,人们聚集在鼓楼休息,谈论家常、讲故事,弹琵琶、唱古歌,或说古论今。侗族文化与鼓楼密不可分,重大活动都在鼓楼举行,成为侗族人民的文化圣堂。所以,侗族文化也被称为鼓楼文化。
  在鼓楼外空旷的广场上,有四男四女的仿真人雕塑,他们男女各边,似在拉手拔河,又似是在抢夺什么。我猜想,这应是侗族男女社交的“多耶”舞,是侗族古老的歌舞结合的舞蹈形式。活动时,参加的人手拉着手或以手搭肩围成一圈,有节奏的踏步徐行,每逢节日、农闲或劳动之余,姑娘和小伙子们便聚在一起唱歌跳舞游玩,用歌声、舞蹈来播种爱情的种子。
  正欣赏时,宝宝很兴奋地要我拍她以鼓楼为背景的照片。实在说,这个背景确实是美,十几层的鼓楼,从上到下全部都是华灯照射。但是,在晚间用手机拍摄,确实不容易构图,且背景光线太强,基本不能很好地突显人的脸部表情。照了一张后,宝宝甚是不满意,余下的时间基本也就不再理我了。无怪宝宝生气,是我忽视了宝宝的感受,让她高兴而来,生气而游。我只好走到一边,去拍摄夜幕下的风情园其他景物和外面远处的市街夜景,也没有我满意的照片。倒是那座四处霓虹映照下的风雨桥,倒是显得格外娇媚,静静的卧在风情园的山腰下,似在夜幕里述说它自己的故事。
  
  三
  记忆中,似乎想起这个风情园的中间应该是有一段长长的台阶,经盘古寨、美人靠和风雨长廊下山的。但是宝宝却指引走了另一条下山路。我们沿着这条路下山,转了好久,直接来到了芦笙广场。实际上,这个风情园中的盘古寨、美人靠和风雨长廊,与其他建筑类似,也是依山而建独具苗侗民族元素的建筑。而盘古寨,则是来凯里的游客趋之若鹜的宾馆客房,今天是否也是客满,不得而知。
  芦笙广场在风情园的山脚下,这是晚上的篝火晚会广场,正中架着一堆树木,是专为篝火晚会准备的。在苗侗族的大型节日,这里一般都会举办篝火晚会,而在平时,每周也只有一个晚上会举办,其他时间是停止活动的。在篝火晚会开始时,四周人群聚满,苗侗男女演员们在广场翩翩起舞,年轻的小伙子点燃篝火。篝火燃起来后,火光与四周霓虹让夜晚如同白昼,并与半山腰上的风雨桥灯光交相辉映。晚会进入高潮时,演员要邀请游客们一起载歌载舞。今天不是篝火晚会的时间,所以广场上冷冷清清,只有少数几个游客。我们出来芦笙广场,看见大门牌楼的上方,是“盘古寨”三个镏金大字,门口有三个苗侗姑娘的雕塑,她们正以载歌载舞和敬献拦门酒的优美姿势,欢迎远道而来的旅客。
  实在是太累了,今天的行程至此告一段落,明天去声名远播的西江千户苗寨。
  
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